קונה וויבריצה |
המטבעות הראשונים שפותחים את ההיסטוריה הרשמית של השטרות הופיעו בסוף המאה ה -8 - תחילת המאה השביעית לפני הספירה באסיה הקטנה (במדינת לידיה) ובאי היווני אג'ינה. אבל זה לא אומר בכלל שלא היה מטבע לפני כן. בואו נפתח איליאדה הומר: אחר כך חילק אכילס את הפרסים השלישים לדנים. הפרס הראשון הוא חצובה גדולה לאש. החצובה ההיא בינם לבין עצמם דירגו האכאים שתים עשרה שוורים. לבעל מובס הוא הוציא אישה בעבודות רבים מיומנים, זה דורג בארבעה שוורים. כפי שאתה יכול לראות, השור מופיע כאן כיחידת החשבון. הבקר הוא כובע הערך הגדול ביותר שרכש את אופי הכסף בקרב היוונים הקדומים, הרומאים, הסלאבים, הערבים, ההודים ושבטים אחרים. "באותה תקופה הכסף", כתב פלוטארכ ', עדיין לא היה בשימוש נרחב על ידי הרומאים, והעושר נמדד על פי מספר הבקר. לכן, הם עדיין מציינים טוב במילה "פקוליה" (פקוליה) על שם בעלי חיים קטנים, ועל מטבעותיהם העתיקים ביותר הטביעו תמונות של פרה, כבשה או חזיר. ". בשנת 1018, לאחר שהובס בקרב מול בולסלאב הפולני וסוויאטופולק, הגיע ירוסלב לנובגורוד בכוונה לצאת לחו"ל. נובגורודיאנים הניאו את הנסיך מהמיזם הזה, והבטיחו להם שהם מוכנים להילחם בעברייניו, ו "התחל לאסוף בקר מבעלה ל -4 קונות, וממנהלים - 10 הריבניות, ומבויארים - 18 הריבניות". בעלי חיים היו המדד העיקרי לעושר ולנושא מכירה וקנייה בקרב שבטים נודדים רבים. מעניין שהמשמעות המקורית של המילה "סחורה" שאולה מהטורקים הייתה רק "טלה, חיות בית". סוסים עתירי גזע החליפו כסף בקרב בני אלטאי הקדומים - במטבע זה שילמו עבור כלות ואסירים כופר. מהסקיתים, ניתן היה לקנות סוסים גם אם מישהו נידון למוות. בסוף המאה הקודמת היה למונגולים כסף "הוני" - אילים, בהם חושבו כל מיסי המזומן. בימים ההם העריכו הקזחים מוצרי בקר וחיות אחרות באילים, והאיל בן השנה שימש כמדד. ילד בן שלוש הושווה לשני "מטבעות" ועגל בן שנה עלה אותו דבר. עלות גמל הייתה עשרים אילים, מחירם של עשרה פרוות או כבשים היה שווה לאיל אחד, ושני פילטים ליורטים עלו שלוש אילים וחצי. הכופר הכי יקר לאישה בקרב האפריקאים המסאים הוא שלוש פרות; במדינת זאיר זה נחשב מספיק לשלם לעז; מחיר כלה אצילה בסומליה הוא גבוה מאוד - מאה גמלים, התשלום עבור כלה מסכנה מופחת, אך לא צריך להיות פחות מחמישה עשר גמלים. בקרב תושבי מלנזיה (כפי שנהוג לכנות את גינאה החדשה, יחד עם הארכיפלגיות שמסביב), את תפקיד היחידה המוניטרית הגדולה ביותר מחזיק החזיר המצוי. יחד עם זאת, לא המשקל ולא אחוז השומן הם הקובעים את ערכו, אלא צורת כלבי הלסת התחתונה. ערכו של חזיר עולה אם ניביו עקומים, וחזיר בו הם מתכופפים בטבעת (לפעמים אפילו כפולה) הוא, מנקודת מבטם של המלנזיאנים, אוצר של ממש. לפעמים טוחנות מנותקות לבעלי חיים, אם רק כלבים יקרים גדלים טוב יותר. הקשר בין כסף לבקר (או חיית המשחק היקרה ביותר) מוכח בבירור על ידי צורת הכסף המתכתי הקדום ביותר, עדיין הפרימיטיבי ביותר. כך שבקנוסוס ובמספר ערים אחרות בכרתים גילו ארכיאולוגים מטילי נחושת גדולים עם קצוות מעוקלים כמו עור של שור, כפי שמאמינים המדענים, שווה ערך לעלות של שור אחד. בכפר נמסיס על שטחה של צרפת של ימינו, כסף היה במחזור בצורה של ... רגל חזיר. סביבתה של נמסיס שופעה חזירי בר שנצודו על ידי תושבי הכפר ולכן החזירית הייתה גם יחידת החשבונות העתיקה ביותר באזור זה.באולביה, מושבה יוונית באזור הים השחור הצפוני, במאות 6-4 לפני הספירה, נעשה שימוש במטבע נחושת יצוק עגול עם דמותו של נשר הטופר דולפין, ואילו כסף נעשה גם בצורת פסלונים של אותו דולפין. אם כבר מדברים על תמונות של בעלי חיים, ציפורים, דגים, חרקים על מטבעות, צריך לזכור שהוותיקים שבהם (כפי שכבר ראינו בדוגמה של הכסף הראשון של רומא) היו הדים של העידן הקודם, כאשר בקר היו כסף. החשיבות הכלכלית של חיות המשחק יכולה גם היא למלא תפקיד. אז, בפוליס היוונית (מדינת העיר) Panticapaeum, הממוקמת באתר של העיר הנוכחית קרץ ', הוטבעו מטבעות עם תמונה של חדקן. בימי קדם, כמו עכשיו, ים אזוב ומיצר קרץ 'שופע דגים, ששימשו (בצורת מלוח) את אחד המאמרים החשובים ביותר בייצוא פנטפאפי. והאריתריאים ביוון העתיקה, כשהטביעו את מטבעותיהם, תיארו עליהם דיונון. זה ידוע כי היוונים הקדמונים השתמשו ברבון בדיונוסים למאכל. יתכן גם שהיא שימשה מושא לפולחן דתי. במאה ה -5 לפני הספירה מטבעות אתונאים עם דמות ינשוף, תכונה סמלית של האלה אתנה, היו הנפוצים ביותר ביוון. על מטבעות קרתגיים כסופים יש תמונות של סוס או ראש של סוס; אחד המטבעות המתארים סוס דוהר נקרא בכינוי "סוס". על המטבעות שדפק טמרליין, אריה מתהדר. מטבע המתאר שור נטוי דריסה על זאב רומי מיוחס למאה ה -1 לפני הספירה (בשנת 125 לפנה"ס מרדו האיטלקים ברומא). לביגייטס - מטבעות הכסף הרומיים העתיקים ביותר בערכים של דנאר אחד - היה דימוי של מרכבה. נמלה מתוארת בחלקו הקדמי של מטבע כסף קטן של Panticapaeum (המאה ה -5 לפני הספירה). מומחים עדיין תוהים על משמעות התמונה. רק ניחוש שהמטבע הוטבע בהוראת מירמקיי נראה קצת הגיוני (בתרגום - "נמלים") - עוד פוליס יוונית בחצי האי קרים. גורל התמונה היה משתנה "תרנגול גאלי"... הוא הופיע לראשונה על 20 מטבעות פרנק במהלך המהפכה הבורגנית הצרפתית במאה ה -18 והפך מיד לסמל לאומי. נפוליאון הראשון ביטל את "הזין הגאלי"; בשנת 1830 הוחזר; בשנת 1852, תחת נפוליאון השלישי, הוא שוב נפל בבושת פנים. לבסוף, מאז 1871, התרנגול התבסס לבסוף כסמל על מטבעות צרפתיים. "בעל חיים" יכולות להיות לא רק תמונות על מטבעות, אלא גם שמות של יחידות מוניטריות. המטבע של הרפובליקה ההולנדית של המאה ה -17, שהיה בצד האחורי דמותו של אריה ההולך על רגליו האחוריות, נקרא תליית האריות (leewendaalder). Quetzal הוא השם שניתן למטבע גואטמלה השווה ל 100 centavos, והוא מתאר את ציפור הקווצאל, שהיא הסמל הלאומי של גואטמלה. לב הוא המטבע של בולגריה. על פי הרודוטוס, בתקופתו אריות עדיין נמצאו בתראקיה העתיקה, שטחה כיום חלקו מבולגריה. בשנת 1967, מדינת סיירה לאונה האפריקאית, שהוציאה את מחזור אמצעי התשלום הקולוניאלי - לירה שטרלינג, הכניסה מטבע לאומי בשם "ליאונה" (בתרגום - "אריה"). הנומיסמטיקאי הפולני אדמונד סמולסקי צבר אוסף מוזר. האוסף של סמולסקי מכיל מטבעות המתארות ביזון (ארה"ב), קונדור (צ'ילה), קן פומה (אורוגוואי), דולפין ודבורה זוכרים את הסיפור של צבי צבי מליל שסיפר בפרק "אטרקציות חיות"? לכן, הכבוד חסר התקדים שהקיף את מתנתו של קפטן קוק למלכי טונגה - לא הוגבל לתואר גבוה ולארמון שנבנה במיוחד - דמותו של הצב המפורסם נטבעה על מטבעות טונגניים. לאחרונה, אותו כבוד גדול הוענק ל ... חתול. החתולים חסרי הזנב של האי מאן, מול חופי אירלנד, הם אטרקציה מקומית.בשנת 1970 הונפק מטבע לונדון מטבע מיוחד. בצדדים הקדמיים והאחוריים של הכתר החדש יש שתי תמונות: המלכה אליזבת השנייה וחתול חסר הזנב. אם ליושק היו תפיסות של הבל שחולף עם אלו של אדם, הם היו יכולים אולי להרים את האף, לאחר שהתכבדו להתקיים יחד עם משפחת מלוכה מיוחדת ... ומה זה "קונה" ו "אֱמוּנָה"בכותרת הפרק? בנוסף לבקר, פרוות ועורות מילאו גם את תפקיד המטבע של הקדמונים (ברוס העתיקה, סקנדינביה, בקרב האינדיאנים של צפון אמריקה). ב"סיפור שנים עברו "אנו קוראים:" והכוזרים לקחו מהאחו ומצפונים ומויאטיצ'י מטבע כסף וסנאי מעשן. " פרוות סנאי, מרטן, סייבל שימשו אמצעי תשלום ברוסיה במשך זמן רב מאוד. אפילו בשנת 1594 שלח הצאר פיודור איבנוביץ '40,360 סתרים לווינה כסבסוד "כספי" למלחמה עם הטורקים. באשר ליחידות כספיות כגון קונה (או לוע קוניה) ופולושקה (חצי אוזן, חצי אוזן של מרטן), אז מקורן שקוף לחלוטין. במאות ה- X-XI, תכולת הכסף בקונה התאימה ל- H25 Hryvnia. שימוש במונח "קונה" במשמעות של כסף נשאר ברוסיה עד המאה ה -17. תפקידן של פרוות בהתנחלויות כספיות בא לידי ביטוי בפולקלור קדום. "מרטן, שועל, גריבנה זהוב וכוס יין" נהוג היה לשאול כמחיר כלה. השווה בין אמירות שידוכים אחרות: "טבח, טבח אבא, טבח אמא, תעמוד על כפות רגליים, על עקבי סייבל"; "תן לעלמה האדומה למארטן"... המילה העתיקה "ku.nshchik" נקראה גובה מיסים; "קון-ני" פירושו "שופע, יקירתי". "קונט" (שפירושו "להיכנס לתוקף, להתבגר") יוחס לא רק למרטן ולבעלי חיים אחרים הנושאים פרווה, אלא גם לנער, במיוחד לבחורה. Veveritsa (אותו דבר - veksha, סנאי, עור סנאי) היה שמו של המטבע הרוסי הקדום הקטן ביותר, שהיה 4/6 מהקונה. Veveritsa הוזכר על ידי מתארים מאז אמצע המאה ה -9. עורות סנאי היו קלף מיקוח: הרי עשרות אלפי מהם כורים! יחידה מוניטרית דומה הייתה בימי קדם בקרב האודמרטים, שלצידם מילא תפקיד משמעותי בחייהם. באודמורט קראו לעור סנאי "סוסים"... מוזר שהמונח הזה שרד עד עצם היום הזה: כך מכנים האודמרטים ... אגורה. לסחר בפרוות הייתה חשיבות רבה גם בקרב הסלקופים, עם קטן בצפון הרחוק ובסיביר (על פי מפקד האוכלוסין של 1970 היו 4300 כאלה). במאה ה -19 צייד סלקופ טוב צד עד עשרים סנאים ביום. "חלבון" היה העיסוק של משפחות שלמות. וזה לא מפתיע שיחידת החילוף העיקרית בקרב הסלקופים הייתה חבורה של עשר עורות סנאי, שנקראו "סרום"... מילה זו הפכה לחלק בלתי נפרד מכל ספרות הסלקופ שמשמעותן עשרות, החל מעשרים. בין המוזרים ניתן לייחס לכספם של האצטקים - חול זהוב ארוז במוטות של נוצות אווז. ערך מטבע כזה נקבע על ידי אורך המוט. באלסקה באמצע המאה ה -19, כסף עור בצורת מלבן היה במחזור. הם היו עשויים מלטקטק - עורם של פינים - על ידי החברה הרוסית-אמריקאית. כספי עור הונפקו בערכים של 5, 10 ו -25 רובל. מטבעות השנהב שהונפקו בסוף המאה הקודמת באיי קוקוס הם חלומם של נומיסמטיקאים. המלנזים עדיין משתמשים במטבע המקורי - שיני כלבים (ישנם כלבים רבים במלנזיה: הם מגדלים כאן כמו בקר בקר). בסוף המאה שעברה נאמד כופר לכלה במאה שיני כלב, ועבור כלב אחד אפשר היה לקנות 100 קוקוסים. סוחרים אירופאים הביאו הרבה ניבים לכלבים לאיים וגרמו לאינפלציה אמיתית, פיחות בכסף המקומי. הניבים העקומים של הפנתר הערפילי מחליפים כסף עבור הדייקים בגינאה החדשה (בורנאו). "בתקופות של רעב", כותב פייר פפר בספרו "ביוואקים בבורנאו", - ניתן להחליף שתי שיניים של פנתר מעושן ב -20 בוץ אורז (בוץ אחד מכיל 16-20 ליטר); ואם יתר על כן, השיניים צפות על פני המים, כמו שקורה בכלבי החלול של בעלי חיים ישנים, הרי שהן יקרות פי 2-3. נכון, המוכר צריך תמיד, כמו שאומרים, לפקוח עין: באי יש זיופים משלו, שבמקום ניבי פנתר יקרים, מחליקים שיניים דוביות דלילות הרבה יותר זולות או אפילו מזייפים מגולפים במיומנות מקרן צבאים. יש גם, מסתבר, וכסף מנוצות ציפורים. כתובתם היא ארכיפלג סנטה קרוז. בתוכים מהזן המקומי נוצות ארגמן צומחות מתחת לנוצות גדולות. לאחר שתפסו את הציפורים, תושבי האי שולפים מהם את הנוצות הללו ומדביקים אותם על חגורה של עשרה מטרים קלועה משרוכים, אליה היא כבר מודבקת. "תִחוּל" - נוצות לבנות של יונת יער. עם מטבע חדש - עם מחט - המיוצר על פי כל הכללים, תוכלו לקנות כלב ציד או חזיר משמין, שמותר לאכול רק בחג. אם הקונה מצפה לסעוד על חזיר ביום חול, עליו לשלם עם מטבע נוצות "ישן, מוכתם מפעם לפעם. ההיסטוריה העשירה ביותר של כסף פגז. כבר בשנת 1000-1500 לפני הספירה, קליפות של רכיכות ים לכאורה לא ראויות לציון מילאו את התפקיד של אמצעי תשלום בסין, בהודו, ביפן, באיים רבים באוקיאנוס השקט ובים ששטפו את אסיה ואוסטרליה. אחת הכתובות הסיניות העתיקות, למשל, קוראת: "ג'יאנג העניק פגזים 10 צרורות, עבדים ל -10 משפחות, אנשים 100 איש"... ההירוגליף למילה "שבוי" תיאר בדרך כלל אדם שמקבל קליפות: ככל הנראה, שבויי מלחמה שימשו בעבודה קשה של תפיסת רכיכות. ארכיאולוגים גילו כסף פגזים במערב אירופה, כולל בריטניה, ובקבורות עתיקות באזורים המערביים של ברית המועצות לשעבר. קליפות חלזונות של נסא, שעובדו כראוי ואז הותחו על חבלים, פופולריות באיי האוקיאנוס השקט. פפואנים מגינאה החדשה מייצרים מהם שרשראות רב-מטר. בצפון אמריקה פגזים שימשו כמטבעות ובמקביל לתכשיטים "אָבָּלוֹנֶה" ודנטה-ליומים. פגזי קאורי - המטבע היקר ביותר - נכרו בעיקר באיים של ארכיפלג האיים המלדיביים. בכספי הקליפה שלהם קנו המלדיבים במיוחד אורז מהודו. תחום המחזור של הקאורי התרחב עוד יותר בתקופה מהמחצית ה -15 עד המחצית הראשונה של המאה ה -19, אשר התאפיינה בהתפשטות הקולוניאלית של מדינות אירופה ובהיקף חסר התקדים של סחר העבדים. באפריקה נמכרו שנהב, זהב, עץ יקר ועבדים תמורת פרה. במהלך מאה שנה, יובאו 115 אלף טונות של פרות לגינאה בלבד. הנמוך ביותר ממספר הפגזים הזה יכול היה לחגור את כדור הארץ סביב קו המשווה 37 פעמים! נכון לעכשיו, קארי ואחרים (סוגים של כסף פגז שומרים על ערך אמצעי תשלום באזורים מסוימים באפריקה, במקומות מסוימים בצפון הודו ובנגל, באיי אוקיאניה. הם זוכים להערכה רבה במלנזיה. ישנם מקרים בהם גברים צעירים שהרוויחו כסף במטעים של אירופאים "לא מעט" מטבעות כסף עדיין אינם יכולים להתחתן ללא מלאי מספיק של פגזים כדי לקנות את הכלה מהוריה, ואילו פגזים משמשים לפיצוי רקדנים המופיעים בפסטיבלים דתיים. ובעלי מלאכה מקומיים. עסקים של כסף מעטפת היו נפוצים פעם ברחבי אוקיאניה. כעת מספרם פחת משמעותית. באיי שלמה, למשל, שרד עד היום רק "נענע" כזו - באי דוקה. לסיום סיפור אורך החיים המדהים של כספי הפגז, נציין גם את הרפורמה במטבע שבוצעה בגאנה ביולי 1965. עד אותה תקופה, במחזור קילוגרמים סטרלינג, שילינגים ופנימיות, שעברו בירושה מתקופת הקולוניאליזם, היו בארץ במחזור. מעתה המטבע העיקרי של גאנה היה המטבע "לָשֶׁבֶת" - בשם פגז קטן מקומי, שפעם היה לו ערך הכסף. Krasnopevtsev V.P. - שחפים על בסיס |
בהכרת תודה | איפה שהנשר קרע את הנחש ... |
---|
מתכונים חדשים